WenShou KungFu
<問(wèn)手軒功夫>
小念頭
課程地位與結(jié)構(gòu)組成：
講述如何功防，以練位結(jié)構(gòu)角度感應(yīng)效率為第一手，以正準(zhǔn)勁為核心手，以主動(dòng)進(jìn)攻、被動(dòng)進(jìn)攻、黐手機(jī)理、解脫消手為用，以拉手沖拳為結(jié)論。
課程概述：
小念頭，作為詠春拳第一套拳，過(guò)去亦別稱“三拜佛”，當(dāng)一名初學(xué)者啟蒙之日，教者會(huì)以告誡的語(yǔ)氣說(shuō)：“小念頭不正，終身不正；習(xí)武如是，做人如是。”這道理簡(jiǎn)單，因?yàn)樾∧铑^內(nèi)包含了詠春拳的各種基本動(dòng)作，日后的千變?nèi)f化的招式，無(wú)不靠此等動(dòng)作組成；若練習(xí)者連這基礎(chǔ)拳都練不好，其日后技術(shù)之壞將不待言。而立身處世，若連小小一點(diǎn)念頭都不向正途發(fā)展，其人品格之差亦不難想象！由此可知，“小念頭”一句意帶雙關(guān)；創(chuàng)此名稱的人用心良苦，堪作今日詠春門人在“武”與“德”方面作立身處世之銘。所謂正。第一要用意純正，用意純正才能勁力純正，在練習(xí)時(shí)攤手就是攤手的勁力，若當(dāng)對(duì)手用伏手扣伏攤手時(shí)偏偏在攤手外形中加入頂抗的蠻力與對(duì)手對(duì)抗，即是用勁不夠純正，純正的用勁即是當(dāng)對(duì)手扣伏攤手時(shí)攤手會(huì)自然變?yōu)槠渌麊渭兪謩?shì)如直掌出勁。所用勁意純正才能練好每種勁路，否則是練不好的。第二要內(nèi)心純正，不可貪勝，一旦貪勝則多出過(guò)分手勢(shì)，出手過(guò)分必遭反擊，如此則練不好拳了。第三是形正，朝面追形，背光標(biāo)靶，一線三星。
小念頭本意是”窮理于事物始生之際，研幾于心意初動(dòng)之時(shí)“，當(dāng)事物開始萌芽時(shí)就已經(jīng)注定了將來(lái)是什么品物。當(dāng)你初次接觸功夫時(shí)先樹立的第一念，必須要正，否則永遠(yuǎn)都進(jìn)不了詠春拳的門了。所謂第一念要正，就是先從思想上理解詠春拳守中用中的理念，以及理解那種將目標(biāo)化為念力轉(zhuǎn)成途徑的一種出手。作為基礎(chǔ)入門套路的小念頭，始終都在向你講述一個(gè)字，就是“準(zhǔn)”?！皽?zhǔn)”或者“正”都是小念頭的本意。而這一正念，非老師親授而難得。
所謂入門要正宗，正是從樹這一正念說(shuō)起。
練詠春拳須先樹一正念，小念頭不正，終生（身）不正。
每個(gè)人都生活在各種不測(cè)的境遇之中，各種誘惑、愚見、欲望都從身邊經(jīng)過(guò)，隨波逐流就會(huì)淹沒(méi)其中，煩惱叢生而無(wú)法自拔。若能秉持正念，保持內(nèi)心的覺知，像水底的一塊卵石一樣靜觀風(fēng)生水起、千帆過(guò)盡，把所有的妄念、誘惑擋在心門之外，心就不會(huì)被散亂和失念所占據(jù)。無(wú)論什么么人，在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，只要放開對(duì)過(guò)去和未來(lái)的執(zhí)著，讓心住于當(dāng)下一刻，便是豎一正念。
生活中的一靜一動(dòng)，一言一行，每一瞬間的移動(dòng)，每一絲意念與感覺，都是正念練習(xí)的對(duì)象。當(dāng)下一刻就是完美的一刻。
小念頭，似動(dòng)非動(dòng)，似靜非靜，每一動(dòng)靜之間的意念與感覺，捕捉動(dòng)靜之間的正念。
作對(duì)了小念頭的動(dòng)作，以念成形，以形合意，可以形成一種正念認(rèn)知。
從最簡(jiǎn)易處著手，守中用中是一種正，朝面追形是一種正，橋腰馬合一是一種正，子午線位是一種正，三維勁法是一種正，三邊接打是一種正，節(jié)節(jié)貫穿是一種正，過(guò)橋穿中是一種正……成于宏大，卻始于精微。